2019-02-25
因为终极目的的不同，在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。（鲁迅）
千江有水千江月，万里无云万里天。（大川禅师）
朴素而天下莫能与之争美。（《庄子·外篇·天道》）
许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。 那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。 形成独特个性是成熟的特征。 有些时候我们不了解自己，就像我们不了解别人一样，形成独特的个性要求我们在别人的映像中发现自我、找到自我。（周国平《灵魂只能独行》）
我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，不知道明天的方向。（麦家）
有人点塔千层，始于暗处一灯；有人扎根千尺，雨来不动如松。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子《知北游》）
现代人缺少什么？缺少务虚的宗教精神和理想主义，缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言，缺少不畏势不重利不惜命的义气和骨骼，缺少赤裸的激情和专注的秉性，甚至缺少眼泪。（王开岭）
我们最怕的不是身处的环境怎样，遇见的人多么可耻，而是久而久之，我们已经无法将自己与他们界定开了”（张爱玲，《倾城之恋》）
读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。（三毛）
夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也。（王阳明《答罗整庵少宰书》）
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。（洪应明《菜根谭》）
凡心所向，素履之往；生如逆旅，一苇以航。（木心）
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。（林逋《山园小梅》）
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。（苏轼《鹧鸪天》）
巴尔扎克说过“不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。（周国平《直面苦难》）
2019-02-26
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。（周国平《直面苦难》）
势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者尤高。（洪应明《菜根谭》）
君子之心似天青日白，不可使人不知；君子之才华玉韫珠藏，不可使人易知。（洪应明《菜根谭》）
春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。
秾丽最宜新著雨，娇饶全在欲开时。
莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。
朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。（郑谷《海棠》）
迨抗战既起，义奋超群，所向无前，然后知其忠义之性，卓越寻常，而其忍辱负重，杀敌致果之概，乃大白于世。夫见危授命，烈士之行，古今犹多有之。至于当艰难之会，内断诸心，苟利国家，曾不以当世之是非毁誉乱其虑，此古大臣谋国之用心，固非寻常之人所及知，亦非寻常之人所能任也。（蒋介石评张自忠）
倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙，倚仁义，不贫、不贱、不弱、不拙。（曾国藩《樵谈》）
仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。（曾国藩）
吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。（曾国藩）
不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。（曾国藩）
与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，云峤，登临不用怨斜晖。古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣。（苏轼《定风波》）
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独霑衣。（杜牧九日齐山登高）
世人动曰，世尘苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心耳。（洪应明《菜根谭》）
白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。（孙觌《过枫桥诗》）
2019-02-27
删繁就简三秋树，领异标新二月花。（郑板桥）
世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。（孙中山）
2019-03-07
把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。（杨炎正《水调歌头》）
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。（徐昌图《临江仙》）
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（曾参）
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）
在时光的老庭院里耳鬓厮磨，是对岁月的万不辜负。（余秋雨）
真正的自我是在追忆过去中寻得。（毕淑敏）
任何鸟翼坠上黄金，都不能高飞了。（泰戈尔）
子曰：士有志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《论语》）
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。（《礼记》）
九层之台，起于累土。要把这个蓝图变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。
千千万万普通人最伟大，同时让我感到幸福都是奋斗出来的。
我们伟大的发展成就由人民创造，应该由人民共享。
各级党委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖时刻放在心上，以造福人民为最大政绩，想群众之所想，急群众之所急，让人民生活更加幸福美满。（习近平 2018 年新年贺词）
随时随刻，我们都准备出发。穿越沙石漫天的黄土高坡，颠簸在高寒缺氧的青藏高原，奔走在祖国大地的天南地北，我们触摸时代跳动的脉搏，记录社会变革的千姿百态，感受人性的良善与温暖。我们希望这个社会因真善美而变得更加美好，希望在陪伴和助力中，倾听一个又一个青年幸福花开的声音，“强国一代”有我在！（中青报《新时代，我的舞台我的国》）
正气歌
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：‘吾善养吾浩然之气。’彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礡，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阒鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典型在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。（《孝经·纪孝行》）
哀哀父母，生我劬劳。（《诗经·小雅·蓼莪》）
以父之名，登得高山； 以我之名，摘得明月。（印度诗人阿伦虚）
我们要有放慢脚步回望从前的勇气（铁凝）
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。（苏轼《虞美人》）
宁固穷以济意，不委屈而累已。（陶渊明《感士不遇赋》）
生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。（莎士比亚）
天变不足畏，人言不足惧，祖宗之法不足守。（王安石）
安详方能静观，观察方能判断，明断方能行动，有条有理，不慌不乱，如烹小鲜，庶几可以谈学问矣。（王蒙）
老子：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
墨子：
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？（《墨子·兼爱上》）
君子不镜于水，而镜于人。（《墨子·非攻中·十八》）
民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。（《墨子·32 章非乐（上）》）
庄子：
夫哀莫大于心死，而人死亦次之。（《庄子·田子方》）
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（《庄子·知北游》）
大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。（《庄子·让王》）
荀子：
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
韩非子：
自见之谓明，自胜之谓强。（《韩非子·喻老》）
欲成其事，先败其事。（《韩非子》）
巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。（《韩非子·说林上》 ）
定风波
再用韵，时国华置酒，歌舞甚盛。
莫望中州叹黍离。元和圣德要君诗。老去不堪谁似我。归卧。青山活计费寻思。
谁筑诗墙高十丈。直上。看君斩将更搴旗。歌舞正浓还有语。记取。须髯不似少年时。
人生而自由，但又无往而不在枷锁中。（卢梭《自由论》）
《传》曰：刑不上大夫。此言士节不可以不勉励也。（司马迁《报任安书》）
死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！（文天祥《指南录后序》）
生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。（文天祥《指南录后序》）
无欲者，可王也。（《孟子》）
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？……亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（张溥《五人墓碑记》）
2019-03-08
我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。（柏拉图《理想国》 ）
不羡黄金罍，不羡白玉杯；不羡朝入省，不羡暮登台；千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。（陆羽《六羡歌》）
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。（白居易《简简吟》）
拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。（《菜根谭》）
傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。（《礼记·曲礼上》）
一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
圣贤庸行，大人小心。（格言联璧 [清]金兰生）
滴水懂得自赏，无语东流，终成江海；流云懂得赏霞，与霞同光，姿态万千。世间万物都以其几近通灵之径告诉我们：寒微之时鼓盆歌赞一下逆境中的我们，通达时起瑟赞赏一下优秀的他人。
平运则弘道以求志，陵夷则濡迹以匡时。（《后汉书·荀爽传》）
最深最和平的快乐，就是静观土地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上，它深远而悠长。（三毛）
人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（康有为《大同书》）
公则四通八达， 私则一偏向隅。（明·薛瑄《薛文清公读书录·体验》）
不被过度热情或过度愤恨所扭曲，才是大文明的大气象。（《千年一叹》）
百感衷来不自由，角声孤起夕阳楼。
碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？
睫在眼前长不见，道非身外更何求。
谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。（杜牧《登池州九峰楼寄张祜》）
不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。（王阳明《教条示龙场诸生》）
一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。（赫胥黎）
人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景。（七堇年）
在光的前端，或思之极处，在时间被忽略的存在之中，生死同一。（史铁生《最后的练习》）
大其牖，天光入；公其心，万善出。（明·方孝孺）
公与平者，即国之基址也。
公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启）
公天下之身，公天下之物，其唯至人矣！（《列子·杨朱》）
君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。（《中庸·第十章》）
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。（《安定城楼》李商隐）
虞美人·寄公度
芙蓉落尽天涵水。日暮沧波起。背飞双燕贴云寒。独向小楼东畔、倚阑看。
浮生只合尊前老。雪满长安道。故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。（宋·舒亶）
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。（《尚书》）
宁鸣而生，不默而死。（范仲淹《灵鸟赋》）
所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！（ 《宋史·辛弃疾传》辛弃疾评价朱熹）
心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。（弘一法师）
感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。（白居易《与元九书》）
通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。（隋·王通《中说·周公篇》）
能忍人之所不能忍，乃能为人之所不能为。（王阳明）
重上战场我亦难，感君情厚逼云端。
无情白发催寒暑，蒙垢余生抑苦酸。
病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。（《赠曾志》陶铸）
终日乾乾，与时偕行。
日新谓之盛德。（《周易》）
奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。（习近平）
我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。（《示圆阇梨偈》宋·释心月）
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。（马尔克斯《百年孤独》）
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。（海明威《永别了武器》）
我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野，遗忘那些永远不能实现的梦。（普鲁斯特《追忆似水年华》）
少年立志，须择阻力最大处前行（朱光潜《致青年的十二封信》）
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）
亲者割之不断，疏者续之不坚。
少年乐新知，衰暮思故友。（韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫（李程也）》）
与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。（韩愈《送李愿归盘谷序》）
唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相（杨绛）
当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。
十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。
梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。
奇士久埋巴硖骨，灯前慷慨与谁同。（陆游《感旧》）
对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。（《折桂令·九日》元·张可久）
圣贤性分良难并，好恶情怀岂得同。
荀子书犹非孟子，召公心未悦周公。
况令树立追高远，而使裁量属闇蒙。
举世不知何足怪，力行无顾是豪雄。（《圣贤》宋·曾巩）
豪杰之士，不患无才，患不能养其气；不能养其气，虽有奇才，适足以杀其身。（秦观）
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。（费孝通）
曾有东周山水旁，屈子行吟之怆然，宋玉优游之潇洒；曾有汉唐烟云里，相如磅礴之风仪，青莲雄迈之奇崛；曾有两宋起伏间，苏子旷远之胸襟，幼安匡复之凌云；曾有明清市井中，徐渭狂放之无羁，曹霑悲慨之悼歌；曾有民国风雨寂，张瑛衰颓之落寞，徽因俊秀之神思。
周汝昌一生闭门谢浮华，甘潜红楼细琢磨。为一字千里赴俄寻佚本，究一句两日抉择终定稿……
梦解红楼日月长，奇情异彩细参商。零笺碎墨皆堪念，中有微怀一瓣香。（《周汝昌梦解红楼》封底诗）
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）
铁马秋风,激荡豪迈心胸；战地黄花,抒发壮丽深情；楼船夜雪,磨砺英雄肝胆；边关冷月,照我盘马弯弓。（阎肃《风花雪月》）
山川长河已属微尘,而况尘中之尘!血肉身驱且归泡影,而况影外之影!非上上智,无了了心。（《菜根谭》）
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。（梁启超《少年中国说》）
西风吹客上阑干，万里无云宇宙宽。
秋水碧连天一色，暮霞红映日三竿。
花摇舞帽枝犹软，酒入诗肠句不寒。
古往今来恨多少，一时收拾付杯盘。（《酒楼秋望》宋·华岳）
扑面征尘去路遥。香篝渐觉水沈销。山无重数周遭碧，花不知名分外娇。
人历历，马萧萧。旌旗又过小红桥。愁边剩有相思句，摇断吟鞭碧玉梢。（辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》）
绕郭云烟匝几重，昔人曾此感怀嵩。
霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。
解带西风飘画角，倚栏斜日照青松。
会须乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。（《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》宋·欧阳修）
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。（王阳明《中秋》）
子曰“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成”（《论语》）
先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人，是荣辱之大分也。（荀子《荣辱》）
儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。（《礼记》）
