哪些人的理性会受挫?
进电影院前的我:
夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。(《孙子兵法》)故曰:善战者无赫赫之功(曹操)。
看完电影后的我:
人算不如天算:行人是,知天命,可以无悔矣。
哪些人的理性会受挫?
进电影院前的我:
夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。(《孙子兵法》)故曰:善战者无赫赫之功(曹操)。
看完电影后的我:
人算不如天算:行人是,知天命,可以无悔矣。
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课上讲过的作业题 JoJo 谜题 (josephus.c) (cpl.icu)。
摘要
本文是 2023 年南京大学软件学院推免经验分享内容。
2024 年招生 | 学术硕士(软件工程 083500) | 专业硕士(软件工程 085405,原电子信息) |
---|---|---|
学制 | 三年 | 两年(待定) |
学费 | 5000 元/年 | 20000 元/年 |
招收总人数(考研+保研) | 17(10 个保研) | 227 |
住宿条件 | 2023 级提供鼓楼(23 级在陶一)或浦口宿舍 | 不提供宿舍 |
奖学金 | 奖学金比较多 | 奖学金比较少(而且基数大) |
专业认可度 | 考公考编可选岗位较多 | 电子信息可选岗位受限,085405 和 083500 几乎相同 |
转博政策 | 2+4,硕士成果计入毕业要求 | 2+4,硕士成果不计入毕业要求 |
登录南京大学研招网查看当年权威信息:https://yzb.nju.edu.cn/main.htm
原文链接:通俗易懂 强一致性、弱一致性、最终一致性、读写一致性、单调读、因果一致性 的区别与联系 - 知乎 (zhihu.com)
提到分布式架构就一定绕不开“一致性”问题,而“一致性”其实又包含了数据一致性和事务一致性两种情况,本文主要讨论数据一致性(事务一致性指 ACID)。
复制是导致出现数据一致性问题的唯一原因。
如果只用一台数据库来处理所有的写入和读取请求,就一定不存在数据一致性的问题。 但在中大型项目中,我们却经常需要将一份数据存储在超过一台数据库中(即复制),原因有三:
本文主要内容来自 SpriCoder 的博客,更换了更清晰的图片并根据新的课程设计做了补充和修正。
软件开发有很多困难,但是本质难题是:
进一步分析:
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《人月神话》软件的四大本质困难和挑战:
课程 MOOC:人机交互与用户体验设计。
本文主要内容来自 SpriCoder 的博客,更换了更清晰的图片并根据新的课程设计做了补充和修正。
HCI is a discipline concerned with the design, evaluation and implementation of interactive computing systems for human use and with the study of major phenomena surrounding them
——ACM SIGCHI
摘要
现代应用程序,如社交网络系统和电子商务平台,以大规模数据库为核心,用于存储和检索数据。对数据库的访问通常封装在事务中,允许对共享数据进行的计算与其他并发计算隔离,并具有容错性。现代数据库以性能为代价来交换隔离程度。隔离级别越低,数据库允许表现出的行为就越多,而开发人员需要确保他们的应用程序能够容忍这些行为。
在这项工作中,我们提出了一种基于动态偏序约减的无状态模型检查算法,用于研究依赖于多种常见弱隔离级别的应用程序的正确性,包括读已提交、因果一致性、快照隔离和可串行化。我们展示了这些算法在所有情况下都是完备的、正确的和最优的,并且在所有情况下都具有多项式内存消耗。我们报告了这些算法在 Java Pathfinder 环境中的实现,应用于分布式系统和数据库文献中的一些具有挑战性的应用程序。
作者:
今天早晨发现手机上的 Microsoft TODO 软件被退出登录,并且使用密码(passwd0001
)登录总显示“密码错误”,目前没有找到原因。在尝试重置密码(如 passwd0002
)后,希望将密码更改为原密码(passwd0001
)。修改密码时遇到了如提示:“使用了旧密码。为了保护帐户,请选择一个新密码。”
在上述问题中,微软最多记录当前账户最近的 5 个密码。依次将密码修改为 passwd0003
,passwd0004
,passwd0005
,passwd0006
后,即可再将密码修改为 passwd0001
。
3 月 14 日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。